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君子之学文言文翻译

发布时间：2025-10-09 | 来源：互联网转载和整理

1.君子之学文言文解释君子之学①

君子之学也入乎耳，箸②乎心，布③乎四体④，形⑤乎动静⑥；端而言⑦，蠕而动⑧，一可以为法则⑨。小人之学也入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？

注释

①选自《荀子·劝学》。②箸：同“著”，牢记。③布：分布。引申为表现④四体：四肢。⑤形：体现。⑥动静：举止。⑦端而言：说话语意精微。端，同“喘”。⑧蠕而动：比喻举止文雅。蠕，虫子的活动。⑨法则：榜样。

译文

君子的学习是听到耳朵里，牢记在心里，表现在形体举止上。（他的）语言是精深的，举止是文雅的，全都可以作为榜样。小人的学习是从耳朵听进去，却又从口中说了出去。口耳之间仅仅四寸而已，（不牢记，不实践）怎么能美化七尺的身躯（提高自己的品德）呢？

2.《君子之学》译文刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。

他专心致志遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。

起初他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。

父亲走后刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。刘蓉不禁感慨道：“一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。”

3.文言文片段翻译（君子之学,贵乎慎始）履洼趣思原文

蓉少时读书养晦堂之西偏一室。俯而读仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼经尺，浸淫日广。每履之足苦踬焉。既久而遂安之。一日父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地坦然，则既平矣。已而复然。又久而后安之。噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也，及其久，则洼者若平，至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学贵乎慎始。

翻译：

清代文学家刘蓉年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。他专心致志遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，每经过，刘蓉总要被绊一下。起初他感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。刘蓉父亲发现这屋地面的洼坑，笑着对刘蓉说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后刘蓉读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，他心里一惊，低头看，地面却是平平整整，他别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。刘蓉不禁感慨道：“习之中心甚矣哉！……故君子之学，贵乎慎始。”（意思是说：一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。）

4.文言文君子之学什么《易经》原著？《易经》里根本就没这句话。

这句话是《易传》里的。《易传》是中国儒家学者对《易经》所作的解释。

共有10篇：《彖》上、下，《象》上、下，《文言》，《系辞》上、下，《说卦》，《序卦》，《杂卦》。又称十翼。

这句话是《象》上的第一句。我觉得“太阳我捣鼓亮的”的解释是对的。

“分”字是后来加上去的，不是原文。天行健君子以自强不息。

其中只有“行”字难解那么一点点。《尔雅·释宫》：“行，道也。”

整句话的意思是：“天道刚健，君子（效法此）当自强不息。”帛书易经与此有关的只有一句话：九三：君子终日键键，夕泥若，厉，无咎。

意思是：筮得键卦，占得九三，君子应该自强不息、进取不已、日夜警惕、处处防范，虽然处境艰难，也会化险为夷，平安无事。如果你只对那抄错了的句子感兴趣的话，那也就算了如果对易经易传感兴趣的话倒可以互通有无。

5.君子之学的翻译译文：

君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。

道理明白了可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？

原文：

君子学必好问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

出处：《孟涂文集》（中《问说》）——清代·刘开

扩展资料

刘开生平以教书为业。授课之余潜心散文创作与文论研究，主张“以***之气体，运八家之成法，本之以六经，参之以周末诸子”，“然后变而出之，用之于一家之言”。

刘开的这些主张和见解，进一步阐发了方苞、刘大櫆、姚鼐诸前辈的文论，对当时的散文创作，具有一定指导意义。刘开虽尊崇桐城家学，但不“拘于绳尺”，而能“取精汰粗，化腐为奇”，“集众家之美”，“而得其天然”。

他的散文明白晓畅，动宕恣肆，才气俊逸。其诗文多反映贫民疾苦，暴露官场黑暗，具有一定的现实主义精神。