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周颂·思文原文_翻译及赏析

发布时间：2025-10-06 | 来源：互联网转载和整理

思文后稷克配彼天。立我烝民莫菲尔极。贻我来牟帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。——先秦·佚名《周颂·思文》周颂·思文先秦：佚名

诗经赞颂，祭祀写人译文及注释译文文德无比后稷王，功德可以配上苍。安定天下众百姓，无人不受你恩赏。你把麦种赐我们，天命用它来供养。不分彼此和疆界，遍及中国都推广。

鉴赏这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作，大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王，只有短短五句；此篇祭祀后稷，也不过八句。究其原因便是周朝历代先王的丰功伟绩，已家喻户晓，深入人心，无须赘述。就此篇而论后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德，在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《周颂·思文》之前，而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。

当时的祭祀是具有重大意义的政治活动，祭祀的程式随着乐歌（这里是《周颂·思文》）曲调缓缓进行（据王国维《说周颂》），简短的歌辞一再回环重复，气氛非常庄严，人们会感觉置身于神奇力量的控制之中，参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。

正因为如此后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《周颂·思文》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《周颂·思文》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。

创作背景于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎不承权舆！于我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎不承权舆！——先秦·佚名《权舆》权舆

先秦：佚名

诗经生活正月繁霜，我心忧伤。民之讹言亦孔之将。念我独兮忧心京京。哀我小心癙忧以痒。父母生我胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口莠言自口。忧心愈愈是以有侮。忧心惸惸念我无禄。民之无辜并其臣仆。哀我人斯于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆视天梦梦。既克有定靡人弗胜。有皇上帝伊谁云憎？谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言宁莫之惩。召彼故老讯之占梦。具曰予圣谁知乌之雌雄！谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚不敢不蹐。维号斯言有伦有脊。哀今之人胡为虺蜴？瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我如不我克。彼求我则如不我得。执我仇仇亦不我力。心之忧矣如或结之。今兹之正胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！终其永怀，又窘阴雨。其车既载乃弃尔辅。载输尔载将伯助予！无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆不输尔载。终逾绝险曾是不意。鱼在于沼亦匪克乐。潜虽伏矣亦孔之炤。忧心惨惨念国之为虐！彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻婚姻孔云。念我独兮忧心殷殷。佌佌彼有屋蔌蔌方有谷。民今之无禄天夭是椓。哿矣富人哀此惸独。——先秦·佚名《正月》正月

先秦：佚名

正月繁霜我心忧伤。民之讹言亦孔之将。念我独兮忧心京京。哀我小心癙忧以痒。

父母生我胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口莠言自口。忧心愈愈是以有侮。

忧心惸惸念我无禄。民之无辜并其臣仆。哀我人斯于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

∨正月繁霜，我心忧伤。民之讹言亦孔之将。念我独兮忧心京京。哀我小心癙忧以痒。

父母生我胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口莠言自口。忧心愈愈是以有侮。

忧心惸惸念我无禄。民之无辜并其臣仆。哀我人斯于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

瞻彼中林侯薪侯蒸。民今方殆视天梦梦。既克有定靡人弗胜。有皇上帝伊谁云憎？

谓山盖卑为冈为陵。民之讹言宁莫之惩。召彼故老讯之占梦。具曰予圣谁知乌之雌雄！

谓天盖高不敢不局。谓地盖厚不敢不蹐。维号斯言有伦有脊。哀今之人胡为虺蜴？

瞻彼阪田有菀其特。天之杌我如不我克。彼求我则如不我得。执我仇仇亦不我力。

心之忧矣如或结之。今兹之正胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

终其永怀又窘阴雨。其车既载乃弃尔辅。载输尔载将伯助予！

无弃尔辅员于尔辐。屡顾尔仆不输尔载。终逾绝险曾是不意。

鱼在于沼亦匪克乐。潜虽伏矣亦孔之炤。忧心惨惨念国之为虐！

彼有旨酒又有嘉肴。洽比其邻婚姻孔云。念我独兮忧心殷殷。

诗经抒情怨刺燕燕***，差池其羽。之子于归远送于野。瞻望弗及泣涕如雨。燕燕***颉之颃之。之子于归远于将之。瞻望弗及伫立以泣。燕燕***下上其音。之子于归远送于南。瞻望弗及实劳我心。仲氏任只其心塞渊。终温且惠淑慎其身。先君之思以勖寡人。——先秦·佚名《国风·邶风·燕燕》国风·邶风·燕燕

燕燕***差池其羽。之子于归远送于野。瞻望弗及泣涕如雨。燕燕***颉之颃之。之子于归远于将之。瞻望弗及伫立以泣。燕燕***下上其音。之子于归远送于南。瞻望弗及实劳我心。仲氏任只其心塞渊。终温且惠淑慎其身。先君之思以勖寡人。诗经送别抒情