百科知识网

曹操《薤露》及赏析

发布时间：2025-10-06 | 来源：互联网转载和整理

【#诗词鉴赏#导语】在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人，他们拟作的大量乐府诗，都可以说是这一传统的继承和发扬。曹操在文学上的功绩，还表现在他对建安文学所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。下面是为大家带来的曹操《薤露》及赏析，欢迎大家阅读。

薤露

魏晋：曹操

惟汉廿二世所任诚不良。

沐猴而冠带知小而谋强。

犹豫不敢断因狩执君王。

白虹为贯日己亦先受殃。

贼臣持国柄***主灭宇京。

荡覆帝基业宗庙以燔丧。

播越西迁移号泣而且行。

瞻彼洛城郭微子为哀伤。

译文

　　汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，***害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）*着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

注释

惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴猕猴；冠，戴帽子。

知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。

狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。

白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。

贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说，商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后，经过殷墟，见到宫室败坏，杂草丛生，便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。