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简述郑玄在整理文献上的成就

发布时间：2025-10-11 | 来源：互联网转载和整理

郑玄

中国东汉末年经学大师。字康成北海高密(今山东高密)人。博通今、

古文经学﹑精于天文历算。曾从东汉经学家马融学古文经﹐郑玄

但马融仅让其高业弟子传授﹐郑玄仍日夜寻诵不倦。一次马融召集弟子考论图纬，推算浑天﹐众说纷纭﹐因闻郑玄善算，才召见他，郑玄一言便决，众感骇服。以后郑玄游学十余年，归乡里时﹐学徒相随已数百人。后因党锢事起，被禁锢。遂隐修经业杜门不出。当时任城学者何休，好公羊学﹐着《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》，郑玄乃着《发墨守》《针膏肓》《起废疾》等反驳何休。何休见后感叹地说:“康成入吾室，***矛﹐以伐我乎﹗”郑玄所注群经﹐有《周易》《毛诗》《仪礼》《周礼》《礼记》《论语》《孝经》。又注《尚书大传》《周易干凿度》《干象历》等。另外又着有《天文七政论》《鲁礼禘袷义》《六艺论》《毛诗谱》《驳许慎五经异义》《答临孝存周礼难》等。郑玄注经﹐皆兼采今古文﹐集汉代经学之大成。范晔《后汉书?郑玄传》评论他的经学成就说:“郑玄括囊大典，网罗众家，删裁繁芜，刊改漏失，自是学者略知所归。”郑玄经注详于典章制，名物训诂，统一了今古文之争，对后世经学的发展有深远的影响。郑玄的论着多散佚。清人马国翰辑有郑玄佚着多种，略可见其遗说。郑玄对于天文历算有较深的研究，曾提出一年四季与地在太空中的四游升降有关的观点。在中提出元气之所本始寂然无物亦忽但是自生的观点，对魏晋玄学有一定影响。