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明朝的军户是什么

发布时间：2025-10-10 | 来源：互联网转载和整理

明朝军户制度

朱元璋称帝后，利用军队实行卫所屯田。对军士进行剥削。据《明史·食货志》载，明***规定，边地的军队“三分守城，七分屯种；内地二分守城，八分屯种”。屯军要向***交纳赋税，称为“屯田籽粒”。洪武年间规定军屯“亩税一斗”。军屯的税粮是明***的主要收入之一。

洪武初年中央设大都督府，做为全国的最高军事机关，统领全国各都指挥使司。洪武十三年（公元1380年）分大都督府为中、左、右、前、后五军都督府。都指挥使司设都指挥使等官。每个都司所辖卫所无定例，大体上以五千六百人为一卫，设指挥使等官。每卫管辖五个千户所，以一千一百二十人为一千户所，设千户等官。每千户所管辖十个百户所，以一百一十二人为一个百户所，设百户等官。每百户所又管辖两个总旗，设总旗官。每总旗及设五小旗。

明朝卫所军士的来源，基本上有四个途径。据《明史·兵志》载：卫所取兵有从征、有归附、有谪发。从征军即原来的农民起义军及反元群雄各部的战士。归附军即投降的元军部队。谪发军即因犯罪而被罚充军役的官吏和军民。谪发军亦称为恩军或长生军。除上述三种外，第四类是垛集军，即由全国各地征平民所充之军，这是卫所军士的主要来源。平民一被征为军士，便世世代代为军籍，不得交易,不得参加科举考试。明朝的民籍和军籍有严格的区分，军籍又称为军户。

全**户均由五军都督府直接管辖，而不受地方行政长官的约束。所有军户皆为世袭。每个军户的在卫军士，其主要任务是在固定的卫所充当额军，被称为正丁。正丁子弟为次丁或余丁，正丁死亡，要由该军尸的次丁、余丁依次递补。若本户绝嗣则要由同族人递补。

军户“承担的差役负担沉重，社会地位也相对低下，故明人一般以脱离军籍为幸。”比如当时岭南***称民户，古越族人称军户。

英宗正统之后，卫所制度逐渐衰败，各级朝廷命官占夺屯田，任意役使卫所军士，很多军士甚至被迫为权贵种地，沦为佃户。军士们病无医药，死无棺敛，致使军士逃亡量越来越大，而军官则引以为利，以贪污缺额月粮。这种现象到明嘉靖以后已十分严重。如《荆州外集》所载，唐顺之在复勘蓟镇边务之后，给皇帝的奏疏中记道：“从黄花镇起至居庸关，尽镇边城而止，凡为区者三，查得原额兵共二万三千二十五名，逃亡一万零一百九十五名。”居庸关一线，是被视为决定朝廷命运的军事重镇，此处尚且如此，其余的地方军队涣散情况，就更严重了。在这种情况下，全国卫所战斗力已弱不经战，军屯制度也彻底崩溃了。英宗正统末年，卫所军战斗力日趋削弱，募兵制度开始出现。募兵同卫所军不同，是朝廷为应付战争，在老百姓中召募成军的。募兵仍为民籍，入伍后一切粮饷、军需全靠国家发放。国家反过来又把这笔巨大的军费开支通过加派、加赋等科索聚敛的手段，转嫁到农民身上。随着募兵数量的不断增多，农民所承担的赋税徭役就越来越重。

总结起来明朝的军户制度和清朝八旗制度有几个相似特征：

1明朝军户身份是世袭的，子子孙孙都要当兵，不允许从事商业、手工业，甚至连科举考试也不允许参加，这一点和清朝的旗人一样，清***规定旗人只能当兵，不许从事其他行业。

明朝***分给军户土地，明朝军人的军饷实际上是军户们自己种地产生的，朝廷甚至还要向他们征税。清朝的八旗军入关后，就圈地分给八旗将士，土地收入成为了旗人主要生活来源之一.

明朝军户的民族构成多样，比如当时岭南***称民户，古越族人被划为军户。清朝旗人的民族构成主要是满、蒙、汉三个民族。

明朝军户的社会地位很低，明人一般以脱离军籍为幸。而清代旗人地位要比普通民人高.

2明朝军户数量大，仅兵丁就可以超过二百万以上，清代八旗军则最多不过20万人.

3明朝军户需要自己种地，所以高级军官常常兼并奴役低级兵丁的屯田，造成军士逃亡量越来越大，卫所制度逐渐衰败。清朝旗人则主要居住在北京城内从事保卫最高统治者的任务，分得的土地多在京畿周边，通过食租获得收入。故清朝后期八旗军仍然具有战斗力，而明朝军户在明中期之后，就基本被募兵取代了。

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