士为知己者死女为悦己者容出自哪里（士为知己者死女为悦己者容）
发布时间：2025-10-10 | 来源：互联网转载和整理
1、语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子***知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者，吾其报智氏矣。
2、’”后，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有***他。
3、最后一次刺***赵襄子，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。
4、智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
5、至于智伯，国士遇我，我故国士报之。
6、”原范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用死报答。
7、这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。
8、尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
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