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四字成语用以字开头

发布时间：2025-10-09 | 来源：互联网转载和整理

1.以以字开头四字成语好多哦~~

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以暴易暴以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以毒攻毒攻：治。中医用语指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。

以碫投卵碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以讹传讹以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以攻为守以进攻作为防御的手段。

以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以观后效后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以冠补履冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以规为瑱规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以儆效尤儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。

以酒解酲酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急

2.用四字开头的成语四字开头的成语：

四面八方、

四脚朝天、

四面楚歌、

四平八稳、

四通八达、

四海之内皆兄弟、

四大皆空、

四分五裂、

四方辐辏、

四角俱全、

四邻八舍、

四六骈俪、

四海承风、

四至八道、

四海飘零、

四面出击、

四时八节、

四时充美、

四战之地、

四海困穷、

四海升平、

四近之臣、

四姻九戚、

四邻不安、

四衢八街、

四海承平、

四体不勤、

四亭八当、

四方云扰

3.成语大全四字成语四字开头的四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。

四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达指四通八达的要道。

四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四方八面到处；各个方面。

四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五落形容分散零乱。

四分五剖四分五裂。形容分散不统一。

四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。

四海波静比喻天下太平。

四海承风指全国都接受教化。

四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海九州指全中国。

四海飘零四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊生活无着。

四海升平升平：太平。天下太平。

四海升平指天下太平。

四海他人指没有亲戚关系。

四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方不留恋家乡或个人小天地。

四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四荒八极四面八方极偏远之地。

四郊多垒垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四角俱全比喻完美无缺。

四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。

四面八方指各个方面或各个地方。

四面出击形容工作全面展开，没有重点。

四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活形容机灵干练。

四衢八街指大城市街道非常多。

四山五岳泛指四面八方各个地区。

四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。

四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四通五达四通八达。形容交通畅达无阻。

四姻九戚比喻亲戚极多。

四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四战之国指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

4.以字开头的四字成语以字开头的四字成语：

以防万一、

以德报怨、

以儆效尤、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

以身作则、

以毒攻毒、

以一当十、

以己度人、

以退为进、

以理服人、

以此类推、

以守为攻、

以观后效、

以德服人、

以貌取人、

以文会友、

***、

以礼相待、

以防不测、

以身试法、

以柔克刚、

以讹传讹、

以怨报德、

以假乱真、

以卵击石、

以泽量尸、

以鱼驱蝇、

以长续短

5.四字开头的成语四不拗六（sìbùniùliù）

指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空（sìdàjiēkōng）

四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂（sìfēnwǔliè）

形容不完整不集中，不团结，不统一。

四海波静（sìhǎibōjìng）

比喻天下太平。

四海承风（sìhǎichéngfēng）

指全国都接受教化。

四海鼎沸（sìhǎidǐngfèi）

四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平（sìhǎishēngpíng）

升平：太平。天下太平。

四海之内皆兄弟（sìhǎizhīnèijiēxiōngdì）

世界各国的人民都象兄弟一样。

四脚朝天（sìjiǎocháotiān）

四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄（sìmǎcuántí）

指两手两脚被捆在一起。

四面八方（sìmiànbāfāng）

指各个方面或各个地方。

四平八稳（sìpíngbāwěn）

原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活（sìqīngliùhuó）

形容机灵干练。

四衢八街（sìqúbājiē）

指大城市街道非常多。

四时八节（sìshíbājié）

四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时充美（sishichongmei）

一年四季都很富足美好。

四亭八当（sìtíngbādàng）

亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四姻九戚（sìyīnjiǔqī）

比喻亲戚极多。

四战之地（sìzhànzhīdì）

指四面平坦无险可守，容易受攻击的地方。

6.成语大全四字成语一字开头的成语一望无际、一望无垠、一心一意、一帆风顺、一举成名、一诺千金、一目十行、一本万利、一厢情愿、一马当先、一板一眼、一个鼻孔出气、一臂之力、一表人才、一览无余、一不做，二不休、一唱一和、一成不变、一尘不染、一毛不拔、一鸣惊人、一波三折、一目了然、一手遮天、一朝天子，一朝臣、一刀两断、一本正经原指一部正规的经典。

后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味一笔不苟谓作书画或撰文极其认真，毫不马虎一笔勾断同“一笔勾”一笔勾消亦作“一笔勾销”。

全部取消之意一笔勾销见“一笔勾消”一笔抹摋见“一笔抹煞”一笔抹***见“一笔抹煞”一笔抹煞一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定一碧万顷形容青绿无际一臂之力指给予帮助的力量。

常与“助”连用，表示从旁帮忙一鞭先著晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。

后以为争先的典实。亦泛指先行一表非凡见“一表非俗”一表非俗形容人的仪表非比寻常一表人才见“一表人物”一表人材见“一表人物”一表人物形容容貌英俊。

表，仪表一表堂堂形容仪表堂皇一秉大公谓言论行事全秉公心一秉虔诚谓诚心诚意一秉至公见“一秉大公”一病不起谓卧病后日见沉重，终至死亡。不起用作死的婉辞一波三折指写字笔画曲折多姿。

语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”

后比喻事多波折一波万波见“一波纟毚动万波随”一不扭众谓一人不应或难以违反众意一步登天一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。

常用以讽人突得高位一步一鬼汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意一步一趋①形容紧跟着行走。

语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。

常含贬意一草一木《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。

后亦以“一草一木”喻微细之物一差半错变故，差错一差二错指意外的变化或差错一差二误指意外的差错和失误一差二悮同“一差二误”一差两讹同“一差二错”一长半短见“一长二短”一长二短①指意外的变故。②一五一十，原原本本一长一短形容琐谈不休一场春梦本喻世事无常，转眼成空。

后亦喻幻想破灭一倡百和一人首倡，百人附和。极言附和者之多。

倡，亦作“唱”一倡三叹《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”一倡一和①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”

谓一个先唱一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。

倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应一唱百和见“一倡百和”一唱三叹见“一倡三叹”一唱一和见“一倡一和”一朝千里犹一日千里一朝一夕一个早晨或一个晚上。

形容时间短促一朝之忿一时激发的愤恨一朝之患突然发生的祸患一彻万融犹言一通百通一尘不到形容清净纯洁一尘不染①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。

②指非常清洁一尘不缁犹一尘不染一成不变《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者成也。

一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”

后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通一成不易同“一成不变”一成一旅方十里为成，五百人为旅。

传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典一筹莫展《宋史·蔡幼学传》：“多士盈庭而一筹不吐。”

后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有一触即发①本指箭在弦上，张弓待发。比喻事态发展已极紧张，一经触动即可爆发。

②泛指极易发生一触即溃一经接触就溃败。形容很容易被打垮一串骊珠形容歌声圆润，唱时如一串明珠一床两好犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合一槌定音见“一锤定音”一锤定音本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色，后借喻凭一句话作出最后决定一辞同轨犹众口一词一蹴而成见“一蹴而就”一蹴而得见“一蹴而就”一蹴而就宋苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

后以“一蹴而就”谓迈一步就成功，形容事情轻而易举，一下就能完成一蹴可几同“一蹴而就”。几，近，及一寸赤心同“一寸丹心”一寸丹心一片赤诚之心一寸光阴一寸金俗谚。

意谓时间非常可贵，必须珍惜一搭两用一物二用一搭一档谓互相配合，彼此协作。有时含贬意一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物一箪一瓢《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

原为孔子赞美颜回安贫乐道。

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成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感***彩，包括贬义和褒义.成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如吃苦在前，享乐在后，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句百废俱兴，因为是四个字，所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏；并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

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