兵圣孙子的主张不战而屈人之兵,善之善者也。不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。
原句:是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
译文:所以百战百胜,虽然高明,但不是最高明的;在攻城之前,先让敌人的军事能力(包括指挥能力和作战能力)严重短缺,根本无力抵抗,才是高明之中的最高明的。
兵圣孙子的主张不战而屈人之兵,善之善者也。不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。
原句:是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
译文:所以百战百胜,虽然高明,但不是最高明的;在攻城之前,先让敌人的军事能力(包括指挥能力和作战能力)严重短缺,根本无力抵抗,才是高明之中的最高明的。
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