人谁无过过而能改善莫大焉出自哪里
发布时间：2025-10-06 | 来源：互联网转载和整理
左传·宣公二年
“人谁无过，过而能改，善莫大焉”出自《左传·宣公二年》，大意是“谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了”，源自一个历史故事。
春秋时期，晋灵公十分残暴，滥***无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗***赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公***死。
左传评价
《左传》代表了先秦史学的成就，是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向，强调等级秩序与宗**理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说:“《左氏》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”
《左传》不仅是历史著作，也是一部非常出色的/卓越的/优异的/杰出的的文学著作。它表现在:长于记述战争，故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物，重视记录辞令。
《左传》受到学界重视是在魏晋时期，先后有郑玄、杜预为其作注解，以后成为研究《春秋》的重要典籍。
《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》、《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要典籍。